(대수맥) 열수를 찾아라_5편

전편에서 계속....

[기록 2]

새외에서 흘러나와 동남으로 요서 영지현 북쪽을 지난다...
[주석  유수는 다시 동남으로 흘러 무열수에 들어간다. 이 강은 세 개의 줄기가 합쳐진다. 
원 줄기는 오른쪽에서 계수 혹은 서장수라 하는데 동남으로 흘러 계에서 나와 반천수와 합친다. 

샘이 고을의 15리 지점에서 솟아나와 동으로 90리 흘러 서장수에 들어간다. 
동남으로 다시 흘러 동장수에 들어간다...
[중략]...동남으로 흘러 무열계라고 하는 곳을 지나면서 무열수라 한다...]

從塞外來 東南過遼西令支縣北...
[註釋  濡水又東南流武列水入焉 其水三川派合 西源右爲溪水亦曰西藏水 東南流出溪 與蟠川水合
泉發州東15里 東流90里東注西藏水 西藏水又東南流 東藏水注之...[중략]...又東南流逕武列溪謂之武列水...]  <수경주水經注 유수濡水의 주注>
종새외래 동남과요서영지현북...
[주석  유수우동남류무열수입언 기수삼천파합 서원우위계수역왈서장수 동남류출계 여반천수합
천발주동15리 동류90리동주서장수 서장수우동남류 동장수주지...[중략]...우동남류경무열계위지무열수...]

옛 무열수는 열수이다. 열하 평천현 100리에 있다. 

古武列水熱水也 在熱河平泉縣東北100里 <지명대사전>
고무열수열수야 재열하평천현동북100리 <지명대사전>

열하는 옛 무열수이다.
수원은 모두 열하의 경계에 있다. 
그 하나는 위장현 찰한타라해 서쪽에서 하나는 평천현 객라심우기 서쪽 경계에서
나머지 하나는 평천현 객라심우익 서남쪽 변두리에서 나와 승덕현에서 합친다. 
온천이 흘러 처음 열하라 이름 했다. 
남쪽으로 흘러 [난하]에 들어간다. 

熱河古武列水有之源皆在熱河境 一出圍場縣東南察罕陀羅海之西 一出平泉縣喀喇沁右旗西境
一出平泉縣喀喇心右翼西南境 合流入承德縣 有溫泉注之始名熱河 南流注於[灤河] <지명대사전>
열하고무열수유지원개재열하경 일출위장현동남찰한타라해지서 일출평천현객라심우기서경
일출평천현객라심우익서남경 합류입승덕현 유온천주지시명열하 남류주어[란하] <지명대사전>

한마디로 해석하자면 승덕承德 북쪽 삼원三源 지역을 흐르는 물길을 [무열수武列水-우열수*상열수][1] 라 했고
승덕承德 아래 부근에서는 [열하熱河*열하列河*열수列水]라고 불렀는데 지금의 [난하灤河]라는 이야기이다.

[1] 무武를『우Wu』로 발음하므로 동방민족들은 흔히 이두문吏讀文에서 상(上-우*윗)이라는 소리 값을 대신하였다. <류렬의 세 나라 시기 리두의 연구>

[열하특별구경熱河特別區境]을 보면
춘추시대春秋時代 산융지山戎地*한초漢初에 흉노속匈奴屬*무제武帝 무렵엔 새경塞境
*후한後漢시 오환烏丸*선비지鮮卑地*동진東晋 때 모용씨慕容氏의 지역이라 하였으니
아마 모두 열수列水를 기댄 서북과 서남 지역을 말한 듯하다.

이상과 같은 모든 관련 기록들을 훑어보아도 진하秦夏의 이름 있는 역사학자들 또한
한결같이 [단군조선족]들의 고유 지명고地名考였던 열수列水의 위치를
대동강大同江으로 인식하지 않는 입장을 취하고 있음이 곳곳에서 발견된다.

[사족蛇足]

[양웅楊雄의 방언方言]에는
동북변의 연燕 외교外郊와 열수列水 지역 사이에서 사용된 26개의 방언方言이 수록되어 있다. 
우리말로 명확하게 풀어지는 언어군言語群들이 한족漢族 학자들에 의해 그들의 방언方言으로 기술되어있다는 사실은 매우 주목을 요한다.

※ 우북평右北平에 <흑수黑水>란 강이 있다. 
이를 설명하는 [영평부지 권4 산천山川 조條]에서
『府治內有黑水...或曰 燕謂水曰龍黑曰盧 縣名取此 非也』라 했는데 특히 주목할 부분이 있다. 
『부치내유흑수...혹왈 연위수왈용흑왈로 현명취차 비야』
 
연燕의 방언方言으로 [물을 용龍이라고 한다]는 사실이다. 
방언方言이 아니라 단군조선계 어군語群이기 때문이다. 
[용龍은 미리*미루]이며 [물 또한 무루*밀*미]로서 서로 상통相通하는 형태소이다.

방언方言은 동일한 지역에서 장기간에 걸쳐 정주定住하였던 세력 집단 사이에서 이루어지는 언어체계이다. 
이 지역에 그나마 라도 한족漢族의 영향력이 미친 시기는 겨우 한무제漢武帝 이후라는 점을 고려할 때 

그리고 오늘날 대륙 각 지방의 방언方言들이 서로 잘 통하지 않는 고유의 특성을 보유하고 있다는 사실과
변경에서 서로 접촉한 한漢*한韓의 언어가 차별적임을 감안할 때
우리는 이 방언方言의 성격을 능히 짐작할 수 있다
(오랜 세월 열수列水 지역에 단군조선계가 정착하고 있었음을 보여주는 또 하나의 입증이다).

※ [단군조선] 세력이 불과 1백여 년 동안(양웅楊雄 BC 58-AD 18)에
화하인華夏人들의 영향을 깊숙하게 받아 고유의 언어를 버리고 한어漢語를 사용했다고 볼 수 없다. 
더욱이 [한서지리지漢書地理志]에 연燕과 단군조선 사이에는 사람들이 희소했다는 기록과 결부시켜보면 확연해진다.

(계속)